ASTROLOGIE MÉDICALE

								Par le Dr Duc NGUYEN

Bonjour à tous. 
Mr HALBRONN, m'a demandé de parler des limites de l'astrologie médicale. Le sujet est aisé à traiter, car il y en a de nombreuses...

Avant de rentrer dans le vif du sujet, je voudrais souligner un élément d'importance : en médecine, on soigne un être humain, et non un thème de naissance !
Il est clair que dans le domaine médical, peut être plus encore que dans bien d'autres domaines, l'astrologie se doit de ... : " au moins de ne pas nuire ! " . 
Une prudence déontologique est de mise. L'astrologie n'est là que pour évoquer des pistes  et non pour établir des certitudes  diagnostiques.Il serait catégoriquement désastreux, et déontologiquement indéfendable, de poser un diagnostique sur la seule base du thème de naissance. 

I LES LIMITES

A°/ LIMITES LIEES A L'ASTROLOGIE ELLE MÊME

Mais tout d'abord, il n'est pas possible de parler des limites de l'astrologie médicale sans  faire référence aux  limites de l'astrologie en général. En particulier, à la manière dont se situe l'astrologie par rapport au principe de causalité.

Action Causale
Est une action qui est nécessaire et suffisante pour que survienne un événement (Évènement : Ce qui arrive; ce qui se produit.). Une action causale, chaque fois qu'elle est présente, entraîne l'apparition d'un effet.
C'est pourquoi elle est reproductible.
Une indication astrologique isolée ne peut prétendre accéder au rang d'action causale.
Ex : ce n'est pas parce que vous avez le Soleil en maison VI en Verseau, qu'inéluctablement, vous aurez des entorses de cheville.

Dans la conception scientifique de l'univers, toute chose, tout état, tout événement n'est que la conséquence d'une cause qui l'a précédée. L'écoulement du temps va toujours de la cause vers la conséquence. C'est un déterminisme absolu (Déterminisme : Système philosophique d'après lequel nos actes sont régis par des lois rigoureuses.).

Facteur Favorisant 
Est un élément qui n'est ni nécessaire ni suffisant pour entraîner l'apparition d'un événement, mais qui facilite sa survenance . 
L'addition d'un grand nombre de facteurs favorisants (Facteur : Elément qui agit, qui influe.) peut, approximativement , accéder au statut d'action causale.

Quant un agent causal est présent, il induit toujours l'apparition d'un effet. Il en est tout autrement dans le cas du facteur favorisant, qui peut exister sans qu'aucun effet ne se manifeste. 

Cette action insuffisante pour qu'apparaisse un événement renvoie à la notion de seuil et d'effet seuil (Seuil : Limite au-delà de laquelle les conditions sont modifiées.)
Ex : Une alimentation équilibrée favorise le maintien d'un état de santé optimum, elle en est une condition nécessaire, elle n'en est pas pour autant une condition suffisante.

L'Astrologie  ne respectant pas les critères de la causalité ne peut prétendre être scientifique. Elle décrit une réalité subjective située en dehors du champ de la science.

La corrélation astrologique est de l'ordre du facteur favorisant, de l'ordre d'un déterminisme partiel. 
Ainsi je ne crois pas qu'elle décrive notre destin ( Ce terme de " destin " recouvrant ici la notion d'une suite évènementielle, s'inscrivant dans le cadre d'une chronologie tant spatiale que temporelle et dont la survenance serait de l'ordre de l'inéluctable).

Le passé de chacun, son hérédité génétique  mais aussi son histoire personnelle ont une importance.  Tout ceci  n'est pas pris en compte de façon suffisamment récurrente dans les ouvrages astrologiques,. 
Il ne s'agit pas seulement d'interpréter un thème astrologique, mais le thème d'un  homme ou d'une femme, d'un adulte ou d'un enfant  particulier et ce à un moment particulier de son histoire. 
Le thème natal n'est qu'une influence supplémentaire parmi l'ensemble des autres influences ; il n'est qu'un outil d'investigation, parmi les autres outils de travail que sont les déterminants génétiques, biologiques, alimentaires, sociaux, culturels, géographiques etc... 
L'étude de la carte du ciel de naissance peut certes apporter des éléments intéressants et extrêmement pertinents, mais il faut insister sur le fait que cette étude de thème astral ne représente qu'un moyen, un outil certes performant de travail et de réflexion ( s'il est utilisé avec rigueur et discernement ), mais un outil à ne prendre en considération qu'au même titre et au même degré que les autres moyens  raisonnables d'analyse de la personne . 
A savoir, entre autres, les déterminants multifactoriels, tant génétiques que biologiques, tant alimentaires que géographiques et tant culturels que sociaux. 
Une grande majorité d'hommes après 60 ans aura des problèmes de prostate. Une grande majorité de femmes souffrira de bouffées de chaleur après la ménopause. 
Quels patients seront, en effet, cependant touchés effectivement par ces pathologies ? 
Cela n'est pas clairement apparent dans un thème de naissance. 
Dans le même ordre d'idée , il n'y a pas que les seuls possesseurs d'un Mars en Taureau qui sont susceptibles de contracter une angine.
Ne pas demander à l'outil astrologique ce qu'il ne peut donner éviterait bien des déconvenues aux astrologues. 

B°/ LIMITES LIÉES AU SUJET HUMAIN

Entre le thème de naissance et la vie de la personne, il existe une corrélation . 
Mais une corrélation qui ne répond pas au schéma : cause => effet.
La relation dont il s'agit serait plutôt du type possibilité => réaction/choix (du sujet).
Il faut intégrer (dans notre description des phénomènes) la capacité "réactionnelle" du sujet (choix parmi un ensemble de possibles).

La sensibilité personnelle
Tous les praticiens sérieux de l'astrologie ont remarqué que leurs interprétations de thèmes, selon leurs clients, n'avaient pas la même pertinence. 
Je crois qu'il faut comprendre ces écarts entre la précision escomptée et celle obtenue, comme l'expression de la sensibilité personnelle de chacun aux "influences" astrologiques. 

La validité d'un test biologique  se juge par sa capacité à rendre compte d'un phénomène c'est ce que l'on nomme sa sensibilité; et à ne rendre compte que de ce phénomène, c'est ce que l'on appelle sa sélectivité. 
Par exemple un test de grossesse doit être positif chez toutes les femmes enceintes (bonne sensibilité du test), et n'être positif que chez les femmes enceintes (bonne sélectivité).

La fiabilité de l'astrologie peut s'étudier de le même manière. 
Sa sensibilité est bonne (bien que non parfaite), en effet elle rend compte facilement du type de perturbation physiopathologique à l'œuvre chez un patient.
Par contre sa sélectivité est mauvaise : chez un individu donné, quelles maladies parmi le panel éventuellement évoqué lors de l'étude de la carte du ciel, contractera et développera- t'il réellement? 
Et face à une telle question, l'astrologie ne peut apporter de réponse ni réellement exhaustive, ni  véritablement satisfaisante.

C°/ LIMITES LIÉES A L'ASTROLOGIE MEDICALE ELLE MÊME

J'évoquerai la plus importante, c'est à dire la limite induite par la faillite des localisations.
J'ai, pour ma part, été profondément déçu par les localisations zodiacales.
 De nombreux patients, ont en effet une localisation de leur maladie qui ne correspond pas à ce que prévoit l'astrologie.

CANCER DU POUMON : 

La localisation du cancer lié à la conjonction Lune Pluton en maison VIII n'évoque absolument pas les poumons. Rien en Gémeaux qui est le signe qui correspond traditionnellement aux poumons.
Je pourrais donner une multitude  d'exemples de la faillite du découpage du corps en douze " rondelles " superposées.
De la même manière le découpage des pathologies selon les maisons avec :
- maladies aigues = maison VI 
- maladies mortelles = maison VIII
- maladies chroniques = maison XII
se révèle discutable au regard de la pratique. 
Quelquefois ça marche, souvent cela ne marche pas. Une règle générale basée sur cette approche ne peut en tout cas être validée. 

II LE CHAMP DE PERTINENCE DE L'ASTROLOGIE MEDICALE

Si l'astrologie médicale ne peut pas nous permettre de préciser quelle décompensation pathologique aura effectivement lieu, elle peut cependant nous donner un tableau de la dynamique énergétique du sujet.
 
L'acupuncture et l'homéopathie traitent toutes deux de la dynamique énergétique adaptative du patient. 
Ces approches systémiques de la médecine ne sont nullement gênées par l'imprécision de la localisation pathologique.
Elles présentent une congruence optimale avec l'astrologie comme je vais essayer de le montrer maintenant . 

A°/  L'ACUPUNCTURE

1/ Introduction

Il existe en médecine chinoise, plusieurs découpages des différents états énergétiques que l'on peut rencontrer : 
- le cycle des cinq mouvements
- les six énergies.

2/ Signification des cinq mouvements 

Le cycle, dit des cinq mouvements, décrit l'évolution dans le temps de tous les phénomènes  dynamiques.
Un mouvement énergétique engendre le suivant, lequel engendrera à son tour le suivant etc... Et le cycle recommence, à l'infini.  
On peut, dans un but didactique utiliser la métaphore d'un moteur à cinq temps : 

D'abord le début de la phase Yang avec l'étincelle du Bois 
Bois : La naissance, le démarrage puis l'expansion du Feu, 
Feu : L'expansion, le développement puis l'extension maximum de la Terre 
Terre : La distribution, la dissolution puis le début de la phase Yin de compression avec le Métal, condensation, prise en forme 
Métal : La rétraction, la condensation, le ramassage.
puis la concentration, la compression maximum de l' Eau
etc....
Eau : La concentration, la solidification, l'arrêt.

3/ Les six énergies

Une énergie peut être Yin ou Yang, c'est à dire réceptrice ou émettrice.
Il y a trois états possibles de l'énergie dans le corps ou dans l'univers : forte, moyenne, faible.
Dans un cadre dialectique quantitatif : elle peut être forte (Tai), moyenne (Shao) ou faible (Jue) .
Dans le cadre du déroulement temporel d'un phénomène : elle peut être débutante (Shao), culminante (Tai) ou décroissante (Jue).
Ces trois caractéristiques aboutissent à décrire 6 grandes énergies, trois Yang et trois Yin. 
Tai Yin et Tai Yang, Shao Yin et Shao Yang, Jue Yin et Jue Yang (Yang Ming).
Caractéristiques auxquelles répondent dans le corps , les six grands méridiens d'acupuncture. 
Qui ont d'ailleurs pour noms Tai Yin, Shao Yin, Jue Yin, Tai Yang, Shao Yang et Jue Yin (Yang Ming). 
Voir page 66 à 68 , L'acupuncture   J.M KESPI ( éditions Maisonneuve ) 

Ce qui, très aisément, nous permet d'en tirer une application pratique 

4°/ Les Quatre directions et les Six énergies

Au Bois/Jaillissement correspond les signes cardinaux positifs. Les signes cardinaux débutent le mouvement du printemps, ils sont Shao (débutant) Yang (émetteurs). L'axe Bélier Balance est émetteurs et cardinal.

Au Feu/Expansion correspondent les signes fixes positifs. Les signes fixes sont Tai (maximum) Yang (émetteurs). L'axe Lion Verseau est émetteur et Fixe.

A la Terre/distribution correspondent les signes mutables : positifs dans le Yang  et négatifs dans le Yin. Les signes mutables sont en rapport avec la décroissance de Jue. Jue Yin pour l'axe Vierge Poissons qui est mutable et récepteur. Et Jue Yang (Yang Ming) pour l'axe Gémeaux Sagittaire qui est mutable et émetteur.

Au Métal/Condensation correspondent les signes cardinaux récepteurs Cancer et Capricorne.  Les signes cardinaux récepteurs débutent le mouvement de l'automne, le changement qualitatif du Yang (de l'été) vers le Yin de l'automne. Ils sont Shao Yin.

A l' Eau/ Solidification correspondent les signes fixes récepteurs  Taureau Scorpion. Ces deux signes fixes sont Tai (maximum) Yin (récepteurs).

Attention il convient de pas confondre la course annuelle du soleil sur l'écliptique,   avec les caractéristiques intrinsèques des 12 énergies. 

Le raisonnement se situe dans le corps au niveaux des structures énergétiques  des méridiens. A chaque méridien correspond une résonance particulière  à une certaine qualité d'énergie.
La position d'un angle du thème de naissance (Asc/Desc, MC/FC) ou d'une planète dans un signe zodiacal crée un type d'énergie particulier (Yin ou Yang, Tai Shao ou Jue) qui est en résonance avec les méridiens principaux de l'acupuncture.

5°/ Les 5 éléments et les 6 énergies

Je me suis contenté ici de réutiliser le schéma classique des lieux d'impact des six énergies sur les cinq mouvements et de tenir le même raisonnement sur le parallèle pouvant s'établir entre les différentes qualités d'énergies particulières (Tai Shao Jue Yin ou Yang).
Voir schéma p 83 bas de page in  L'acupuncture un ouvrage de J.M.KESPI (Editions Maisonneuve).

6°/ Exemple 

Patiente venu consulter pour une sinusite à répétition avec crises d'asthme.
L'axe Gémeaux Sagittaire est mis à contribution, il induit une résonance sur l'axe Jue Yang (Yang Ming) donc les mouvements énergétiques Terre et Métal dans le schéma des 5 Mouvements et des 6 Energies. 
Points piqués : 36 Estomac 4 Gros Intestin 20Gros Intestin.

B°/ L'HOMEOPATHIE ET L'ASTROLOGIE  

a°/ Les 4 diathèses homéopathiques et l’astrologie

	Le Dr Max TETAU écrit :"La diathèse est un mode réactionnel pathologique caractéristique de l'individu, orientant ses réactions morbides de manière toujours analogue, quel que soit la nature du stress pathogène subi." in Les Diathèses homéopathiques (Editions Similia).

Les quatre diathèses sont : la Psore, le Tuberculinisme, la Luèse, la Sycose.
 
	Le terrain est un mode réactionnel. C'est à dire une dynamique de vie, une dynamique de défense de l'organisme. Cette dynamique décrit aussi un certain type d'approche et d'adaptation à la vie.

	La diathèse est le versant décompensé d'un mode réactionnel. La vie a demandé au sujet un effort d'adaptation qu'il n'a pu fournir. Il est arrivé au delà de ses limites physiologiques adaptatives, et c'est alors que survient la maladie. 

Le terrain - dynamique réactionnelle - ressemble ainsi à la dynamique potentielle du thème de naissance. Telle ou telle configuration astrologique peut fort bien rester inopérante pendant longtemps et finalement s'actualiser lors d'un transit sur un point clé du thème. Tel ou tel remède de strate va attendre le moment où les circonstances pathogènes vont, en interagissant avec le patient, créer LA dynamique adaptative qui lui est semblable.

Chacun de nous est structuré dynamiquement selon différentes diathèses. Certaines vont dominer à tel ou tel moment, tandis que d'autres vont rester sous jacentes. 
La diathèse actuelle résume la dynamique qu'a choisi le corps pour conserver un équilibre relatif dans le déséquilibre global. Une fonction physiologique ou un organe va faire office de maillon faible pour circonscrire le problème; évitant ainsi un déséquilibre de l'ensemble de l'économie corporelle.
En effet le trouble est toujours général alors que la maladie, elle, est le plus souvent, seulement locale.

b°/ Le Tuberculinisme
 
Certains sujets fonctionnent sur ce type de mode réactionnel ; on retrouve alors chez eux, et ce de façon récurrente des atteintes respiratoires récidivantes (rhinite, bronchite, asthme), une déminéralisation diffuse avec hyperexcitabilité du système nerveux, une extrême variabilité des symptômes et des états émotionnels. Le tuberculinique s'épuise vite, il est fatigable. Et ce d'autant plus qu'il s'agit la plupart du temps de sujets émotifs, hypersensibles, délicats et dotés par ailleurs assez fréquemment d'une grande sensibilité artistique. 

L'énergie vitale du tuberculinique est faible et variable. Il décompense souvent mais au travers de pathologies qui ne représentent cependant pas forcément des urgences vitales. Tout se passe comme s'il ne possédait que peu d'énergie disponible. En fait cette énergie existe pourtant bel et bien en profondeur puisque le tuberculinique est paradoxalement susceptible de vivre vieux.... "Toujours malade, jamais mourir" dit le dicton populaire. Tout se passe comme si le flux de cette énergie vitale, était irrégulier, dispensé au compte goutte.

Cette modalité réactionnelle évoque les signes mutables. Elle peut évoquer aussi bien l'axe Gémeaux Sagittaire que l'axe Vierge Poissons. Et c'est finalement assez logique si l'on pense que le Tuberculinisme est issu, est une déclinaison, de la Psore.

Les remèdes
Phosphorus (et ses variantes : Kalium Phosphoricum, magnesia phosphoricum, Phosphoric acidum, Calcarea phosphorica)
Natrum muriaticum (jeune) (et ses variantes Kalium Muriaticum, Magnesia Muriaticum)
Sepia (jeune, avant la ménopause)
Arsenicum album (jeune)
Sulfur Iodatum
Silicea 
Pulsatilla 
Tuberculinum (et ses variantes : Tuberculinum Résiduum, Aviaire, V.A.B.)
Ignatia

c°/ Exemple

J'ai repris le même cas médical que celui précédemment apporté en illustration à la partie relative à l'acupuncture.
On se trouve alors face à un changement de perspective, face à un champ d'investigations assez sensiblement différents de ce qui a été vu en matière d'acupuncture. 
En homéopathie l'axe Gémeaux Sagittaire évoque le Tuberculinisme. A noter que cette diathèse est souvent retrouvée dans les cas de problèmes allergiques et de faiblesse des défenses immunitaires, comme chez cette patiente souffrant d'asthme et de sinusite chronique. 
Après prise en considération tant des signes cliniques généraux de la patiente que du fonctionnement psychique de celle ci, sont alors choisis et prescrits par le médecin les deux remèdes suivants : Tuberculinum et Sulfur iodatum.

Un travail plus complet sur les quatre diathèses et l'astrologie est déjà écrit. Il ne cherche qu'un éditeur ou un organisateur de conférence pour être communiqué.

Bibliographie 

Acupuncture : 

L'acupuncture  Jean Marc KESPI ( éditions Maisonneuve )
Médecine chinoise Médecine totale Jacques André LAVIER ( éditions Grasset )
La chronobiologie Chinoise  Gabriel FAUBERT et Pierre CREPON ( éditions Albin Michel Espaces Libres)
Acupuncture  Tomes I et II  Maurice MUSSAT ( éditions Medsi )
Energétique des ensembles vivants Maurice MUSSAT  ( Librairie Le François Paris)
Les mouvements d'énergie en acupuncture  Maurice MUSSAT ( Librairie Le François )

Homéopathie :

Essence des Remèdes Homéopathiques  Georges VITHOULKAS ( éditions Similia )
Les Diathèses homéopathiques Max TETAU  ( éditions Similia.) 

Astrologie médicale :

Astrologie et essences florales Brigitte THELEN ( Librairie de Médicis ) 

Duc NGUYEN page  4